4、7月21日-荷花雅集，古琴等演奏、欣赏及讲座

5、7月荷花仙子汉服秀

6、7月20日 2018消夏赏荷活动暨“泼墨绘荷”户外写生活动

(其中“泼墨绘荷”和荷花仙子汉服秀根据天气情况，时间可能会有调整。)

一、盛夏品茗赏荷茶会

1、荷花窨

茶会的第一个环节“荷花窨”。采摘新鲜荷花，萎凋晾晒，与茶叶一起烘干锁香，封坛半月后冲饮。荷花本就清雅，与白毫银针结合鲜甜宜人，与野生祁红温润沁人心脾。荷花茶还有减脂、清火、养心、益肾、补脾、止血、利湿等功能，爱花之人不仅爱她盛开的风情，也品味得出她华丽过后积淀的那一杯茶。茶会中品鉴两款荷花窨茶，现场窨制带回封坛。

2、传花饮

茶会第二个环节“传花饮（吟）”。围席而坐，传花，每人一叶，尽量吟诗一首（所饮诗词要与荷花及茶有关）。

晦夜不生月，琴轩犹为开。

墙东隐者在，淇上逸僧来。

茗爱传花饮，诗看卷素裁。

风流高此会，晓景屡裴回。

爱茶之人对于皎然的这首《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤上人饮茶赋诗》定不会陌生，特别是“茗爱传花饮，诗看卷素裁。”两句，常被作为茶联在茶味浸润的唇齿间吟出。纵然暑热不及通谒，唐时的文人雅客还是在这月末无月之夜相约传花饮茶、素绢题诗，不至天亮不肯散去。皎然，作为最早茶会的倡导者，在品茶与赏荷之间做了最好的融和。这种传花饮茶的宴会游戏至宋代发展到了极致，甚至演变成饮酒的酒令。 据《拾遗记》“欧阳修在扬州会客，取荷花千朵，插画瓶中，围绕坐席，命客传花，人摘一叶，尽处饮酒。”

3、荷花艺

茶会第三个环节“荷花艺”，以荷花为主题的插花艺术。插花在中国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便与荷花结下了不解之缘。虽由人作，宛若天开”，以出淤泥而不染的荷花为主角，不同时令花果为素材，以盘、瓶、碗、缸、篮、桶六大传统容器作为“精舍”，荷花插花的精致、深邃和意境，给人高洁、宁静之感。

《浮生六记》有这样的叙述：荷花插花色彩清新淡雅，“其插花朵，数宜单，不宜双。”

荷花的品种非常多，名称也非常多。夏日，荷花常常是插花的主题。"荷花为主花时，如果能加一些去年干燥好的荷花、莲蓬、花萼，能够使主花的颜色丰富，层次感更强。所以荷花插完之后，可以留下中间带有黄蕊的花萼，做成干花，以备来年之用。"时至季夏，不妨观荷纳凉，采荷供花，清凉一夏。

4、忆荷花

茶会第四个环节“忆荷花”，大家一起分享记忆中的荷花，并交流此次荷花茶会感悟。

具体时间安排：

2：10 入园

2：20 签到净手

2：30-3：30荷花窨（中间自由活动20分钟）

3：50-5：00荷花艺

5：00-5：30忆荷花

二.赏花--插花表演

荷之妙影，花也窈窈，叶也田田。插花在中国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便与荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，插花艺术有了很大的进步，此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为中国古代插花艺术的鼎盛时期。

到今日，荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍。“虽由人作，宛若天开”，以出淤泥而不染的荷花为主角，不同时令花果为素材，以盘、瓶、碗、缸、篮、桶六大传统容器作为“房舍”，荷花插花的精致、深邃和意境，给人高洁、宁静之感。

与普通插花“形色之美”相比，荷花插花更讲求“意趣之韵”。将夏季水生植物的自然美表现出来。直立形态的花材呈现出挺拔向上、刚劲的艺术美感，黄绿色的荷花花苞、莲蓬和睡莲为作品的点睛之笔，体现了诗情画意。《浮生六记》有这样的叙述：荷花插花色彩清新淡雅，“其插花朵，数宜单，不宜双。”荷花的品种非常多，名称也非常多。夏日，荷花常常是插花的主题。"荷花为主花时，如果能加一些去年干燥好的荷花、莲蓬、花萼，能够使主花的颜色丰富，层次感更强。所以荷花插完之后，可以留下中间带有黄蕊的花萼，做成干花，以备来年之用。"时至季夏，不妨观荷纳凉，采荷供花，清凉一夏。

三、古琴雅集

“雅集”在古时泛指文人雅士吟咏诗文、议论学问的集会；古有苏轼、黄庭坚、秦观、晁无咎等等，于西园雅聚；更有王羲之《兰亭集序》，群贤毕至，曲水流觞；今有明道琴社琴人汇聚九州，赏花抚琴，圆满自在。

琴社的荷花开了......

岁值戊戌年盛夏七月菡萏遍开。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，九州书院诚邀良友佳士共赴明道古琴琴荷雅集，赏插花、抚明琴、品香茗，在优雅的气氛中感受夏日的美好。

听音：琴曲鉴赏

余音绕梁的琴声悠然疏朗，空灵沉厚，古朴中，有清雅，静远中有真挚，浓厚中有奔放，情之所至，音清而韵长。

【表演曲目】

鸥鹭忘机

风雷引

良宵引

秋风辞

卧龙吟

归去来辞

阳关三叠

九州书院在荷花海里，等你......

【雅约时间】

2018年7月21日14:00-16:30

【共修提示】

1· 参与雅集请正式报名并准时到场，谢绝空降

2· 建议着中式服装

四、荷花主题书画户外写生

在荷花期间在公园进行与主题荷花相关的户外写生活动，油画、国画等形式不限，写完后可以在九州书院展览。师生书画展、荷花写生评比展览。期间每周组织一次集体写生，共4次。

活动时间：7月20日 2018消夏赏荷活动暨“泼墨绘“荷”户外写生活动

分组：成人组、少年组

五、国学名师讲座

主题：庄子逍遥人生的智慧

时间：7月15日

道家诞生于诸侯纷争之季，崛起于百家争鸣之中，代表人物世称“老庄”。老子微言大义，一语万端，乃道家之祖。庄子秉承老子，思想又有发展、变异，而文辞华美，影响尤为深远。鲁迅《汉文学史纲要》云：其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。“庄周梦蝶”、“白驹过隙”、“庖丁解牛”、“相濡以沫”……《庄子》的文学、美学成就及思想结晶，已内化为中华文化的一部分。

主讲嘉宾：陈怡教授

东南大学教授，中国高等教育学会大学素质教育研究会顾问、教育部高教司全国高校大学生文化素质教育指导委员会委员、大学文化研究与发展中心副秘书长、江苏省高校教学管理研究会理事长。在清华大学等高校开设《老子》、《论语》、《庄子哲学导读》等课程，荣获清华大学首届龚育之优秀教学奖，并在全国近百所高校开设讲座，效果良好。发表论文数十篇，出版教材有《东南大学文化读本》、《老子论语今读》、《庄子内篇精读》、《道德经讲读》、《三字经解析和教学》等。

六、荷花仙子汉服秀

中华服饰文化源清流远，法脉章明，融富各民族服饰优点，具有高度的审美和实用价值。以“为中国读书人设计服装”为理想，以中国读书人文化生命的各个典型时期为现实考量。从传统的衣冠文明中撷英萃华，优合时尚，裁剪衣冠，以展示中国读书人成长、婚姻、祭祀、修闲等君子明仁体物的大雅精神风貌。以衣冠为载体，将诗书礼乐的精神传递给天下所有读书人，所要展示的不仅是衣冠的形制和外观，而是结合传统之仪礼、修明之仪容和雅正之乐韵，演绎中国读书人各个生命时期典型的容止修仪和生活形态。

汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产，体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。返回搜狐，查看更多